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이번 기획기사는 교회개척입니다. 아직도 교회가 더 필요하냐는 말이 있지만 교회는 여전히 필요합니다. 지금도 교회개척이 필요하냐고 말하지만 필요합니다. 우리는 이 땅의 소망이 복음을 맡은 교회에 달려 있다고 믿습니다. 말은 그럴듯해도 교회개척이 성공하기가 하늘의 별을 따기보다 더 힘든 시대가 되었고, 교회개척에 수많은 유혹이 도사리고 있는 것이 사실입니다. 이제 장미빛 꿈을 내려놓고 구체적이고 현실적인 길을 찾아야 합니다. '비둘기처럼 순결하게, 뱀처럼 지혜롭게'가 교회개척에 무엇보다 필요합니다. 교회개척에 동참하는 마음으로 기획기사를 엽니다. -편집장 주- 




교회개척을 꼭 해야 하는가?



김주만 선교사


교회개척을 꼭해야하는가? 라는 질문을 던질 수 있다. 지난날 같이 교회를 열면 성도들이 오는 시대가 지났기 때문에 교회개척은 너무 어렵다는 것이 공통된 의견인 것 같다. 따라서 이제는 교회개척의 시대는 지났다고 생각할 수도 있다.

그렇다면 "교회개척을 꼭 해야 하는가?" 필자의 대답은 "교회개척은 계속되어야한다" 는 것이다. 왜냐하면 교회는 생명을 가진 유기체와 같은데, 그 생명이 영원하지 않다는 것이다.  아무리 좋은 교회라 해도 태어나고 자라고 성숙하는 과정을 거쳐 죽음에 이른다. 어떤 교회는 아직도 계속되고 있으나, 본질적으로 그 생명이 죽었다고 생각되는 교회도 있다. 따라서 교회는 계속 태어나고 자라고 죽는 과정을 거치며, 시대를 따라 새로운 교회들이 태어나고, 자라고 성숙해서 그 시대에 영향력을 미치는 역사들이 계속되어야 할 것이다. 

필자는 한국목회가 아닌 선교지에서 교회개척을 하고 있다. 물론 한국과는 다른 상황과 문화 속에서 하는 교회개척이다. 한국에서 당회와 밀당하거나 한국교회와 같은 시스템 속에서의 목회를 하는 것은 아니다. 한국과는 전혀 다른 문화 속에서 다른 목회적 위치 속에서 개척을 하고 있다. 그래서 이곳에서의 교회개척은 또 다른 어려움이 있고, 또 다른 관심사들이 있다.

이러한 차이점에도 불구하고 ‘교회개척’이라는 동일한 목표를 두고 볼 때, 상황이 좋다고 교회개척을 하고, 상황이 어려워졌다고 교회개척을 할 수 없다는 생각을 하는 것은 하나님에 대한 최대의 불신의 마음자세라고 생각한다. 왜냐하면 교회는 본질적으로 예수그리스도를 머리로 한 하나의 몸이요 지체이며, 하나님의 임재와 영광이 세상 속으로 흘러가도록 하는 통로이다. 그리고 이러한 교회개척의 첫 시작은 많은 역경과 고난 속에서 이루어져왔기 때문에, 지금은 교회개척의 시대가 아니라고 말하는 것은 불신앙의 극치를 보여주는 것이다. 

솔직히 선교사는 국내교회의 담임목사와 같지 않기 때문에 교회사역에 대해 별로 할 말이 없다고 생각한 적이 있다. 하지만 여러 모양으로 교회개척을 하면서, 선교지라고 교회개척이나 목회가 한국보다 쉽다는 것은 잘못된 편견이라는 것을 깨닫게 된다. 사실 선교지는 한국보다 더 어려운 상황에 있다. 그리고 선교사가 한국교회 헌금을 끌어와 교회를 세우기 때문에 교회개척이 한국보다 더 쉽다고 생각하는 것은 큰 오산이다.  그렇게 교회건물을 지어놓고 교회개척이 제대로 이루어지지 못하는 곳이 허다하다. 

궁극적으로 교회개척을 통해 교회를 설립하는 것은 성령하나님의 역사 속에서 가능한 일이다. 목회자의 능력과 재능과 가능성은 하나님의 도구로서 붙들려 있을 때 빛을 발하게 된다. 그렇지 않으면 결국 그 빛이 바래서 퇴색되어 버림을 한국교회의 여러 스캔들을 통해 보게 된다. 

에베소서 3장 1-10절에 보면 마지막 때에 하나님의 마음은 유대인과 이방인이 복음 안에서 하나가 되는 것인데, 그것이 교회를 통해서 이루어지는 것이다. 그리고 이러한 역사를 통해 하나님의 각종 지혜를 교회를 통해 나타내기를 하나님은 원하신다. 결국 우리는 한국이나 교회가 없는 이방의 땅 선교지 가운데 교회를 설립함을 통해 그리스도 예수 안에서 하나님의 능력과 지혜를 나타내야한다. 이런 점에서 본다면 교회개척은 근본적으로 선교적 본질을 가지고 있다. 

그럼 어떤 교회를 개척해야하는가? 개혁교회를 개척해야하는가? 가정교회를 개척해야하는가? 느슨한 구조를 가진 소그룹 중심의 포스트 모던적 교회개척이 이루어져야하는가? 

필자는 성경이 어떤 교회구조에 대해 명확하게 말하고 있지 않다고 생각한다.  현존하는 교회들 중에 그래도 성경적 가르침에 가장 부합하는 교회구조는 장로교라고 생각을 한다. 그럼에도 불구하고 어떤 구조가 절대적이라고 말할 수 없다고 본다. 그리고 21세기 포스트 모더니즘적 교회형태(느슨한 교회구조형태와 소그룹중심의 역동성을 추구하는 교회모습)를 두고 초대교회적 교회구조라고 쉽게 말하면 안 될 것 같다. 초대교회의 모습은 막 시작된 교회의 유아기적 모습이요, 마치 교회개척의 초기단계에 이루어진 모습과도 같다고 하겠다. 그런 초대교회 모습이 마치 우리가 이루어야할 교회의 마지막 원형이요 모델이라고 말하는 것은 너무 섣부른 결론이 아닌가 생각한다. 

필자가 안식년 기간 동안 선교학을 공부하면서, 특별히 교회개척 과목을 이수할 수 있는 기회가 있었다. 그러면서 한 가지 발견한 것은 한국교회에는 교회개척에 대한 매뉴얼이 존재하지 않는다는 것이다. 그러니까 교회개척을 ‘어떻게’할 것인가에 대한 공식적인 안내서가 존재하지 않다는 것이다. 그냥 개인의 필요에 의해서 맨땅에 헤딩하는 식의 교회개척이 주를 이루었다. 그리고 본인의 성향이나 교육받은 것을 따라 자기 자신이 원하는 식의 교회문화를 이루어 온 것도 사실이다. 아무튼 이러한 노력 속에서 한국교회는 자라고 성장한 것은 사실이다. 하지만 이러한 식의 교회개척과 성장이 이루어지면서, 많은 잡음들이 생기기 시작했다. 교회의 사유화 내지는 잘못된 주인의식이 생겨나게 되었으며, 교회 매매가 교회신문에 버젓이 나오는 이상한 행태들이 이루어지고 있다.

하지만 이제는 이런 형태의 교회개척이 안 되는 것은 기정사실화 되어가고 있다. 이제교회개척은 개인의 필요에 의한 주묵구구식의 개척이 아니라, 노회나 시찰차원에서의 전략적 교회개척이 이루어져야한다고 본다. 그리고 교회개척 목사들을 선택하고 개척을 시작함에 있어서 교회사역에 대한 기본훈련과 매뉴얼숙지가 필요하며, 가능하다면 노회나 시찰 내에 교회개척에 동참하고자하는 헌신된 성도들로 이루어진 교회개척팀 형성이 이루어지면 더 좋다고 본다. 

이렇게 교회개척팀 구성, 혹은 좀 더 큰 규모의 분립형태를 가지고 개척할 때, 목회자들의 심한 탈진현상과 비정상적 에너지소모가 없을 것이다. 또한 어느 정도 안정된 경제적 규모를 가지고 교회를 시작하기 때문에 목회자가 좀 더 힘을 내어 사역에 임할 수 있다고 생각한다. 아울러 교회개척 매뉴얼을 통해 교회가 무엇이며, 교회개척시 무엇을 해야 하며, 어떻게 이 교회가 나가야 할지에 대한 바른 방향설정이 계속 이루어지고 이것이 교회개척팀과 공유되는 것이 필요하다고 본다. 이렇게 하면서 개척된 교회가 교회의 본질에 부합하면서도 그 교회 특유의 문화적 색깔을 가진 하나의 조직교회로 자라 가는데 긍정적 영향력을 미칠 것이라 생각한다. 

이러한 교회개척 형태는 현재 한국적 상황에서 불가능하거나 아니면 쉽지 않은 방법이라는 생각이 들기는 한다. 그럼에도 불구하고 어떻게든 좀 더 교회본질에 충실하면서도 효과적이고, 우리교단의 신앙고백과 교회정치를 유지하면서도 각 지역의 문화적 상황에 부합하는 교회개척이 계속되어질 수 있도록 노력해야 할 것이다.

사실 필자도 선교지에서 매뉴얼 없이 교회개척을 시작했고, 아직도 많은 아쉬움을 가지고 사역하고 있다. 그런데 한 가지 감사한 것은 몇 되지는 않지만 현지인 교회개척팀이 함께 사역하고, 대학생 SFC 사역에 현지인 젊은이들이 팀이 되어 함께 섬기는 것이 얼마나 힘이 되고 교회나 SFC의 성장에 밑거름이 되는지 모른다.

따라서 어렵더라도 교단 내에 교회개척 매뉴얼과 교회개척 방향을 설정하고, 노회 혹은 시찰에서 교회개척을 위한 구체적인 노력(개척목사 발굴과 교육, 교회개척팀 형성)을 함께 한다면, 마지막 때에 하나님 아버지의 마음을 기쁘시게 하며 세상에서 방황하고 있는 영혼들을 구원하여 천국공동체의 일원이 되게 하는 역사에 좀 더 긍정적이고 역동적으로 참여할 수 있지 않을까 생각한다. 

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