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매일묵상

 

 

 

에스겔9장

 

성전 안에서 부터 시작되는 여호와의 심판의 환상

 

 

맥락과 의미

에스겔 1-24장은 이스라엘에 대한 하나님의 심판의 중심에는 8-11장의 성전의 우상 숭배와 그에 대한 하나님의 심판의 환상과 말씀(보이는 말씀과 들리는 말씀)이 있습니다. 그로 인해 하나님의 영광이 성전을 떠나시면서 성전에서 우상 숭배하는 장로부터 심판을 시작하십니다.

 

1)  여호와의 명령과 순종1: 무기 가진 자들이 오라고  에스겔의 귀에 대고 명령,  그들이 나옴(1-2절)

여호와께서 큰 소리로 에스겔의 귀에 대고 말합니다. “성읍을 관할하는 자”가 기계 (무기)를 가지고 가까이 오게 하라.” “관할” (파카드)”는 사람들을 관리하는 자 (민 3:32,36, 4:16, 29)는 뜻도 있지만, 그냥 “방문한다, 심방한다.”는 뜻입니다. 하나님이 방문하실 때 경건한 자는 구원하시고, 악한 자는 심판하십니다 (렘 8:12,  51:18 , 52:11). 에스겔서에는 두 번 “그 성” (9:1)와 “성전 문” (44:11)을 관리한다는 데  쓰입니다. 여기서 여호와께서는  예루살렘 성을 관리하는 직분을 오히려 심판하는 역할로 변하게 하십니다.

놀라운 것은 그 심판하는 자들이 나오게 하라는 말을 에스겔의 귀에다 대고 말합니다. 에스겔 선지자가 듣고 백성들에게 메시지를 전달하는 일을 맡기시기 위함인 듯합니다.

2절, “와, 6명이 그 손에 살륙하는 무기를 잡고 들어오고 있다.” 북으로 향한 위쪽 문으로부터 옵니다. 그 북쪽 문은 “질투의 우상” (8:5)이 있는 곳입니다. 여호와께서는 2계명에서, 우상을 만들지 말하면서 백성을 남편처럼 질투하듯이 사랑한다고 하셨지만, 백성들은 여호와의 집 문에 우상을 세웠습니다. 그 우상과 함께 우상 숭배하는 자들을 심판하기 위해 천사들이 옵니다. 그 천사들은 곧 다가올 바벨론 군대의 무기를 사용하여 심판할 것을 미리 보여 줍니다.

그들은 성전 안으로 들어와 놋 제단 곁에 섰습니다.  8:16절에서 그 제단 곁에서 25명 (제사장들?)이 동쪽으로 태양신을 향해 경배하던 곳입니다. 바로 거기서 심판이 시작됩니다.

그런데, 6명의 천사 들 가운데에  또 다른 사람 (천사)가 있습니다. 가는 베옷을 입고 허리에 서기관의 먹그릇을 차고 있습니다. 가는 베옷 (세마포)은 제사장들이 입는 옷입니다 (출 28:29-42). 원래 제사장은 하나님께 바른 제사를 드리며 백성에게 율법을 가르치는 서기관이어야  합니다. 제사장들이 직분을 어기고 있으므로 천사를 보내서 그 제사장을 대신하게 합니다. 제사장과 함께 왕이 백성을 경건한 삶을 살도록 잘 다스리고 불순종하는 자들은 바르게 재판하고 벌해야 합니다. 왕들이 직분을 다하지 못하므로 천사 군대를 통해, 이방 군대를 불러와서 심판하십니다.

 

2)  명령 2: 그룹 위의 여호와의 영광이 성전을 떠나면서, 세마포 입은 천사에게 경건한 자를 표시하라고 명령 (3-4)

3절, 그룹 천사들 위에 있는 “이스라엘 하나님의 영광”이 올리워 져서, 성전 문지방에 이르렀습니다. 문지방 (밒탄)은 다곤의 신전의 문지방 (삼상 5:4,5)에 쓴 말입니다. 여호와의 법궤 (그 두껑에는 그룹 천사들이 새겨져 있습니다)를 블레셋 사람들이 빼앗아 가 다곤 신전에 두었습니다. 그 다음날, 다곤이 머리가 잘려서 그 다곤 신전 (다곤의 집) 문지방에 걸쳐 있었습니다. 여호의의 성전 (3절)“그 집”입니다. 하나님의 집을 그 백성이 우상도 섬기는 곳으로 바꾸어, 우상의 집으로 만들어 버렸습니다. 우상의 집이 되어 버린 성전을 이제  이제 여호와께서 파괴하실 것입니다. 지성소 안의 법궤 위에 조각된 그룹 천사들의 위에 여호와의 땅의 보좌를 두시고 백성의 예배를 받으시고 다스리던 여호와께서 이제 떠나십니다. 우상의 집이 되어 버린 그 성전 문지방까지 나오셨습니다.

4절, 땅의 제사장을 대신하여, 세마포 입고 먹그릇을 찬 천사에게 명령하십니다. “예루살렘 성을 두루다니며 모든 가증한 일 (우상 숭배)를 인하여 그 가운데서 우는 자의 이마에 표시하라.” 하나님의 교회의 제사장까지도, 왕과 장로들이 우상 숭배에 앞장서고, 모든 맥성이 우상 숭배를 할 때, 참으로 여호와를 경배하는 사람들은 그것을 교정할 길이 없습니다. 그들에게 남은 유일한 일은 그 우상 숭배를 인하여 하나님 앞에 슾퍼하며 고통하며 그 백성을 위해 기도하는 것입니다. 소돔 고모라에서 “의인 롯이 저희 가운데 거하여 날마다 저 불법한 행실을 보고 들음으로써 그 의로운 심령이 상하였습니다” (벧전 2:8). 교회가 부패할 때 어느 시대나 경건한 자들은 조용히 울면서 여호와께 부르짖습니다. 하나님은 그들을 아시고 그들의 이마에표를 해 주십니다.

원래 이마 (마츠하)는 구약 대제사장의 이마에 “여호와께 거룩”이라는 금패를 다는 것에 쓰였습니다 (출 28:38,38). 그러나 대제사장은 이마에는 “거룩”이라는 표시가 있지만, 오히려 우상숭배로 성전을 더럽히는 일에 참여합니다. 그 백성 가운데서는 하나님을 향한 거룩을 간직한 사람들이 있습니다. 하나님은 그들의 이마에 표를 하여 대제사장이 해야 할 거룩의 일을 하게 합니다.  하나님의 백성들은 이마가 굳어(겔 3:7) 마음도 굳어 에스겔의 말씀을 받지도 않습니다. 그러나, 하나님은 에스겔의 이마를 굳게 (3:8,8,9)하여 담대히 말씀을 전하게 하셨습니다. 이제 하나님은  우상 숭배와 폭력이 가득한 도시에 있는 남은 거룩한 백성들의 이마에 표시를 하며, 그들이 고난 가운데서도 굳게 만들어 주십니다.

 

3) 명령과 순종3 : 6명의 천사에게 성 중의 남녀 노소를 죽이라고 명령하자 순종 (5-6절)

5절, 여호와께서 “나의 귀에 (듣는데서에는 귀라는 말이 있음)” 대고 6명의 사람들에게 말하십니다. 성중에 다니면서 남녀 노소 다 죽이라고 합니다. 다만 이마에 표 있는 사람에게는 가까이 가지도 말라고 합니다. “내 성소 (거룩한 곳)에서부터 시작하라.”고 명령합니다.  7졀, 그들이 “그 집 앞에”이는 늙은이로부터 시작했습니다.  하나님의 거룩한 곳이 그들에게는 그냥 우상의 집과 같습니다. 그 집 앞에 있는 늙은이 (차켄)은 “장로”라는 말과 같습니다. 8:10-12에서 70명의 장로들이 성전 안의 기구를 보관하는 방에 들어가서 각자자 우상 에게 분향하였습니다. 오직 제사장만 성전 안 (성소, 거룩한 곳) 안에서 분향해야 합니다. 장로들이 직분을 너머서 분향하고, 그것도 우상에게 분향합니다. 그들 장로부터 죽이기 시작합니다.아마 8:16에서 제단 옆에서 태양신을 향해 절하는 25명의 사람들도, 제일 먼저 죽임을 당할 장로인 듯합니다.

 

4) 명령과 순종 4:  6명의 천사에게  시체들로 성전 뜰을 채우라고 명령하심, 순종  (7-8절)

7절, 6명이 성전 뜰 바깥으로 나갈 때 여호와께서 추가적인 명령을 내립니다. “너희는 성전 (성소가 아니라 ‘그  집’)을 더럽히라. 시체로 들을 가득채우라. 나가라 .”  그들은 순종하여 나가서 성 중에서 사람들을 쳐서 죽입니다.

 

5) 에스겔의 탄식과 여호와의 응답 (8-9절)

8절, 그 때 에스겔은  엎드려 부르짖으면서 기도합니다. 이스라엘 백성이 이집트의 억압 중에 부르짖던 그 부르짖음입니다. “예루살렘을 향하여 분노를 쏱아 놓아 완전히 멸망시키려 하십니까?”  금송아지 우상 숭배한 이스라엘을 여호와께서 전멸시키려 하실 때 모세가 부르짖은 그 기도같이 기도합니다 (출 32:11-13).

9절, 여호와께서 응답하십니다. 그 땅은 가증한 우상으로 더럽힌 것은 너무나 큰 죄니까 언급하지 않습니다. 성전에서의 예배의 타락의 결과로 그 온 땅에 피와 불법이 가득 했기 때문에 멸망시킵니다. 여호와의 성전에 영광이 가득한데도 (출 40:35, 왕상 8:10) 우상으로 그 성전을 가득 채운 것의 결과입니다. 여호와의 영광이 그 땅을 향하여 흘러 넘치며 가득하지 못하고, 오직 불의와 억압이 하나님의 백성의 공동체에 가득했습니다.

그들은 더 사악한 말을 합니다. “여호와께서 이 땅을 버리셨으며 보지 아니하신다.”   바로 성전의 방들에서 우상에 분향하던 70명의 장로들이 하는 그 말을 (8:12) 하나님이 정확히 기억하고 인용하며 책망하십니다.  바로 5년 전 597년에 성전의 일부를 파괴하고 여호야긴 왕과 백성들을 바벨론 강제 이주를 시킨 것으로 하나님이 우상숭배를 심판했습니다. 그러면 회개해야 할 터인데 마음에 쓴 뿌리가 생겼습니다. “여호와께서 우리를 버렀으니 우상 숭배라도 하자.”  부모에게 벌받는 자녀가 부모에게 달려 들려 가출하는 듯한 유치하고 악한 일을 장로들이 하고 있습니다. 그 악한 공동체를 그냥 내버려 두실 수 없습니다.

10절, 그래서 “내가 그들을 아껴 보지도 않고 긍휼을 베풀지 않으리라. 그 들이 행한 그 길대로 갚으리라.”   여호와께서 앞에서도 한 말을 계속 반복하십니다 (5:11, 7:4,9, 8:18).  언약을 배반한 그들이 행한 대로 갚으십니다. 남녀 노소 다 진멸하려 하십니다. 우상과 폭력과 음란이 가득한 가나안 족속을 진멸하고 거룩한 언약백성에게  땅을 주셨지만, 그 백성이 다시 가나안 족속과 같이 되었습니다.  동일한 심판을 내리십니다.

 

6)  명령2에 대한 순종: 세마포 옷 입은 천사들이 그 말씀대로 순종하였음을 보고 (11절)

4절에서 세마포 입은 천사에게하신 명령을 준행했음을 11절에서  그 천사가 와서 보고합니다. “복명”은 “말씀을 돌려 드린다”는 뜻입니다. “명하신 대로 행했습니다.”  말씀대로 순종하는 것이 말씀을 돌려 드리는 것이입니다. 이 표현은 언약의 율법을 주실 때 그대로 순종하는 경우에 쓰는 표현입니다. 모세도 여호와의 명령대로 행하여 성막을 지었습니다 (출 40:16).

언약 말씀의 결론부에서 하나님과 백성들이 서로 언약했습니다. “:너희가 나의 명령을 준행하면 복을 주겠다” (레 26:1)  “준행하지 않고 언약을 배반하며 저주를 내릴 것이다” (레 26:14,15) . 에스겔서는 이 말을 그대로 쓰고 있습니다.  사람들은 말씀에 불순종하지만 천사들은 그대로 순종하여 준행합니다. 그 천사의 순종은 경건한 백성에게 주시는 복을 표시합니다. 교회 전체가 우상 숭배에  빠져서 언약의 저주를 내릴  때도 언약의 말씀에 순종하는 성도들에게는 복을 내리시는 하나님이심을 확증합니다.

 

믿고 복종할 일

하나님이 이집트의 노예에서 해방하여 가나안의 약속의  땅을 주어서 아브라함에게 하신 축복의 약속을 이루었습니다. 그러나 우상을 섬기고 사회에서 불의를 가득하게 한  그 백성에 대해 이제 심판하시는 것을 환상을 통해 보여 주십니다.

이집트 처럼 악해 진 백성에게,  하나님은 첫 유월절에 천사들이 이집트   땅을 두루 다니면서 (아바르, 출 12:12,23) 행하신 것을 그대로 행하십니다.  6명의 천사가 예루살렘 성을 두루 다니며 (순행, 아바르, 5절)  그 백성을 죽이십니다. 우상 숭배와 음란이 가득한 가나안 족속을 진멸하셨듯이, 그 백성을 멸망시키십니다 ( 6절).

백성을 말씀으로 권징해야 할 장로들이 우상 숭배의 중심에 섰으므로 그들부터 심판하십니다. 성전에서 종교적 열심은 많지만 우상에게 경배하는 자들에게 먼저 심판하십니다 (6절).

이 시대에도  낙태와 산업재해,  가족을 죽이는 것과 자살, 어느 시대 보다 폭력이 가득합니다.  혼인 전에, 혼인 밖에 성을 즐기면서 정작 혼인을 하고 자녀를 낳는 수고는 피합니다. 이미 큰 회사를 가진 사람은 그 가진 자본으로 더 부자가 되지만, 청년들은 직장도 가정도 이루지 못하여서 하나님의 형상으로서 품위있게 성장할 기회가 빼앗기도 있습니다. 교인들과 교인 청년들에게도 이 악이 감염되고 있습니다. 이 모든 것의 중심에는 예배의 타락이 있습니다. 성전에서 많은 종교활동은 하지만 사실은 우상에게 절하는 일이 우리 시대에도 일어나고 있습니다.

그러나, 이 시대의 타락과 영적 타락을 알고 눈물 흘리며 울고 회개하며 기도하는 “남은 자들”, 그리고 하나님께서 진노를 거두어 주시기를 중보하는 남은 자들에게는 이미 그들의 이마에 보이지 않는 표시를 해 주셨습니다.  불신자와 마찬가지로 고난을 당하지만, 그 고난이 인격과 가정을 파괴하는 것이 아니라 그 이마를 더 강하게 하고, 연단하여 하나님의 거룩한 형상으로 영광스럽게 자라게  하실 것입니다 (롬 5:3,4). 

고난 당하던 요한에게, 참 성도들의 이마에는 보이지 않는 도장을 찍어서 하나님께서 보호하신다는 것을 보여 주셨습니다 (계 3:13, 10:3, 9:4, 14:1, 22:4) .  그러나 탐욕과 권력의 우상을 섬기는 자들은 교인이라 이름을 가지고 있다고 해도 사실은 그들의 이마에는 보이지 않는 짐승의 표시가 찍혀 있습니다 (계 13:16).  하나님과 주 예수 그리스도께서 사단과 그의 부하 귀신들을  불못에 던지실 때 짐승의 표시를 받고 그의 우상에게 경배하던 자들도 함께 던져질 것입니다 (계  19:20).

그러나 성도들은 어린 양의 “이름이 그의 이마에 있는”  대제사장들로서 새 하늘과 새 땅에서 예배하고, 땅을 다스리고 정복하는 사명을 다할 것입니다 (22:4). 여호와 앞에 엎드려 울며 기도하던 제사장 에스겔은 영적으로 새 하늘과 새 땅의 영광을 보며 참고 나갔습니다.  다니엘도 우상에게 절하지 않으면서 많은 고난당했지만, 여호와께 앞에서 엎드려서 그 새 하늘과 새 땅의 영광을 미리 보았습니다 (단 10:9.10). 

그러나 다니엘에게도 세마포 입은 분이 나타나서 “세 때 반” 동안, 성도들이 환난 가운데 연단을 받으며 스스로 정결케 하먼서 그 날을 기다리라고 위로하셨습니다 (단 12:6,7,10). 요한에게도 세마포 입은 인자이신 그리스도께서 나타나서 (계 1;12)  인내하도록 위로해 주셨습니다.  다니엘에게 말한 “세 때 반” 동안  교회는 고난 가운데 보호받을 것을 약속했습니다 (계 12:6,14).

영광의 소망을 자랑하며 고난 가운데서 자랑합시다 (롬 5:2-5).  “환난 중에 참으며 기도에 항상 힘씁시다. 성도들이 함께 도우며 서로를 세워 줍시다”  (롬 12:12) . 항상 기뻐하며 인내합시다.

 

 

 


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